Казахский родовой поселок Коструба (Кос-Труба) (Узбекистан, Каракалпакстан, Тахтакупырский район)
Посмотреть место в Google Планета Земля
Коструба (двойная труба) - так называется поселок, расположенный на территории Узбекистана, в пустыне, поблизости от границы с Казахстаном, в котором изолированно живут несколько казахских семей, родственных по мужской линии (родовой поселок). Жен они привозят из других мест, в частности, из районного центра Тахтакупыр. До сих пор время от времени практикуется обычай увоза невест молодыми людьми с их согласия, но без предварительного уведомления родителей девушки (все переговоры с родителями девушки, выплата им колыма происходят по факту; кто-то из друзей или родственников жениха берет на себя порой нелёгкую обязанность встретиться с родителями девушки и выслушать все, что у них «накипело»). В Кострубе нет мобильной связи, электроснабжения (электроприборы работают от солнечных батарей) и котельной, но есть скважины с питьевой и солоноватой водой (эту солоноватую воду скот в состоянии пить). Отсюда, вероятно, название поселка – «двойная труба», т.е. труба от скважин. Часть скважин были пробурены во времена СССР, а часть - после образования независимой Республики Узбекистан. Доступ к воде позволяет проживающим здесь казахам вести образ жизни их предков, т.е. отгонное скотоводство. В древности в этих местах было много воды благодаря ныне пересохшим руслам Амударьи и Сырдарьи - Акчадарьи и Жанадарьи соответственно. Эти пересохшие русла до сих пор хорошо видны со спутника. В античный период, когда упомянутые русла были полноводны, в этих местах процветали интересные культуры с небольшими поселениями, в которых жили земледельцы и ремесленники, сосредоточенные вокруг усадеб кочевой аристократии, порой дружественной правителям Древнего Хорезма, судя по отголоскам той эпохи, сохранившимся в устном народном творчестве, например, в каракалпакском сказании «Кырк Кыз» (Сорок девушек), записанном в 1940 г. в колхозе «Обком» Турткульского района Каракалпакской АССР со слов известного сказителя Курбанбая Тажибаева, а позже переложенном в поэтической форме на русский язык поэтом Арсением Александровичем Тарковским (отцом выдающегося кинорежиссера Андрея Тарковского) (Загрузить «Кырк Кыз» pdf). Две такие усадьбы Барак Там I и Барак Там II мы посетили в ноябре 2015 г. (См. Барак Там I и Барак Там II).
Мы приехали в Кострубу в осенне-зимний период, когда все семьи почти в полном составе живут в поселке. Только младшие женатые братья со своими семьями следят за пасущемся скотом где-то в пустыне: в определенных точках пустыни расположены небольшие дома на такой случай. Мужчина присматривает за скотом, женщина следит за хозяйством в доме. В это время со скотом мало работы. Животные пасутся сами, поедают сухую растительность на необъятных просторах пустыни, где почти не бывает снега. Весной ситуация меняется: у скота появляется потомство. Все жители Кострубы снимаются с места, ставят в зазеленевшей пустыне юрты и кочуют вмести со своими обширными стадами коров, лошадей, верблюдов и овец. Зимой юрты стоят в некоторых дворах в качестве кладовок. Мы же хотели узнать как собирают юрту и попросили хозяев дома, где остановились, достать из кладовки «полевую» юрту (юрту для жизни весной и летом, а не для хранения вещей) и собрать её при нас во дворе дома. Юрта по-казахски - кара уй (черный дом). Тем не менее, увиденная нами юрта была великолепно украшена многочисленными артефактами декоративного и обережного назначения.